Литература 9 класс Поурочные разработки. Урок № 22 по теме «22. А. С. Грибоедов. Комедия «Горе от ума». Образ Чацкого» учебника Коровиной. Календарное и тематическое планирование учебного процесса 2025/2026 по новой ФОП ООО (согласно приказа Минпросвещения РФ от 09.10.2024 г. № 704). Код материалов: Литература Урок №22.
Вернуться к Списку уроков
Литература Урок №22
Тема урока: 22. А. С. Грибоедов. Комедия «Горе от ума». Образ Чацкого.
1. Организационный этап
(Учитель и ученики приветствуют друг друга, выявляются отсутствующие. Проверяется выполнение домашнего задания)
2. Актуализация опорных знаний
Фронтальный опрос по теме «Фамусовская Москва» (урок 21). Учитель задаёт вопросы, выслушивает ответы, корректирует и дополняет.
- Вопрос 1. Каковы главные жизненные принципы фамусовского общества?
- Ожидаемый ответ: Чинопочитание, богатство, карьеризм, защита крепостнических порядков, вражда к просвещению и новым идеям, презрение к бедности и независимому уму.
- Вопрос 2. Как Фамусов и его окружение относятся к службе?
- Ожидаемый ответ: Служба для них — источник чинов и наград, а не общественного блага. Показателен идеал Максима Петровича, который «гнулся в перегиб» и падал, чтобы насмешить вельможу. Сам Фамусов подписывает бумаги «так, с плеч долой».
- Вопрос 3. Чем вызвана ненависть фамусовского общества к учению и книгам?
- Ожидаемый ответ: Просвещение несёт опасность вольномыслия и бунта. Фамусов восклицает: «Ученье — вот чума, учёность — вот причина!» — и предлагает «собрать все книги бы да сжечь». Скалозуб мечтает о гимназиях, лицеях и «книжному ученью» способом учителя с крестом.
3. Мотивационный этап. Постановка цели
Учитель вовлекает учеников в разговор о главном герое комедии, подчёркивая противоречивость его образа.
- Факт 1. Современники и позднейшие читатели спорили о Чацком не меньше, чем о живом человеке. А.С. Пушкин после прочтения комедии заявил, что «Чацкий совсем не умный человек», потому что говорит перед теми, кто его не слышит. Грибоедов отвечал: «В моей комедии 25 глупцов на одного здравомыслящего человека».
- Факт 2. Прототипом Чацкого нередко считали П.Я. Чаадаева — философа, публично объявленного сумасшедшим за свои идеи: так же и Чацкий в конце пьесы оказывается «безумным» для фамусовской Москвы.
- Факт 3. Комедия при жизни автора не была полностью опубликована и не ставилась на сцене, но разошлась в тысячах рукописных списков. Чацкий стал знаковой фигурой для целых поколений русской интеллигенции.
Цель урока: выяснить, в чём заключается сложность и трагизм образа Чацкого, какие идеи он несёт и почему оказывается одиноким — и как личность, и как герой комедии.
4. Изучение нового материала
4.1. Чацкий как носитель новых идей
Чацкий — единственный герой комедии, который противопоставлен фамусовскому обществу. Его взгляды выражены в ключевых монологах.
- Отношение к службе. Чацкий готов служить «делу, а не лицам». Его принцип: «Служить бы рад, прислуживаться тошно». Он презирает чинопочитание и лесть, упрекает старшее поколение в том, что они искали милости у сильных мира сего.
- Критика крепостничества. В монологе «А судьи кто?» Чацкий обличает помещиков-крепостников, которые обменивают слуг на борзых собак:
«Тот Нестор негодяев знатных,
Толпою окружённый слуг;
Усердствуя, они в часы вина и драки
И честь и жизнь его не раз спасали: вдруг
На них он выменял борзые три собаки!!!»
- Взгляд на образование и просвещение. Чацкий выступает против невежества и «пустого, рабского, слепого подражанья» всему иностранному. Он ценит ум и знание.
- Национальная культура. Герой скорбит о том, что русские люди забыли родной язык и обычаи, заменив их французскими модами. В монологе о «французике из Бордо» он иронизирует над «чужевластьем мод».
- Манифест свободомыслия. Для фамусовской Москвы «ум» Чацкого опасен. Само слово «вольнодумство» становится синонимом смуты. Чацкий бросает вызов всему строю жизни «века минувшего»: «Свежо предание, а верится с трудом» — этими словами он встречает рассказ Фамусова о Максиме Петровиче.
4.2. Психологическая сложность героя
- Сила и уязвимость. Чацкий могуч в полемике, его сарказм беспощаден, но в личной жизни он раним. Его любовь к Софье делает его слепым и смешным: он не замечает, что Софья уже выбрала Молчалина.
- Принципиальность и импульсивность. Чацкий не умеет приспосабливаться и молчать, даже когда это могло бы помочь. Он горячится, бросает обвинения, не задумываясь о последствиях. Этот «огонь» одновременно возвышает его и губит.
- Одиночество. «Ум с сердцем не в ладу» — эта формула, произнесённая самим Чацким, точно описывает его состояние. Он понимает истину, но не способен достучаться до окружающих. В финале он изгой: «Вон из Москвы! сюда я больше не ездок, / Бегу, не оглянусь, пойду искать по свету, / Где оскорблённому есть чувству уголок!»
4.3. Речевая характеристика Чацкого
- Афористичность. Речь Чацкого насыщена крылатыми фразами, которые стали пословицами: «Служить бы рад, прислуживаться тошно», «Свежо предание, а верится с трудом», «Дома новы, но предрассудки стары».
- Ирония и сарказм. Он язвительно отзывается о пустых людях: «А этот, как его, он турок или грек? / Тот черномазенький, на ножках журавлиных…» — над Скалозубом и другими гостями.
- Риторические приёмы. Чацкий постоянно использует риторические вопросы и восклицания: «А судьи кто?», «Да, ныне смешное…» — это подчёркивает его ораторский темперамент.
- Интеллектуальное превосходство и одиночество. Язык Чацкого — язык образованного человека, мыслящего образами и обобщениями. Именно это делает его чужим в салоне Фамусова, где говорят о пустяках.
4.4. Трагизм и комизм образа
- Комизм. Чацкий часто попадает в глупое положение: произносит пламенные монологи, когда его никто не слушает; смеётся над Молчалиным, не догадываясь, что тот — избранник Софьи. Слуга в доме Фамусова объявляет, что он «не в своём уме», и Чацкий становится объектом насмешек.
- Трагизм. За внешним комизмом скрывается драма человека, который «мильон терзаний» носит в груди. Он теряет и любовь, и родину, и доброе имя. Финал — бегство из Москвы — можно назвать изгнанием.
- Авторское отношение. Грибоедов не высмеивает Чацкого, а сострадает ему. Сатира направлена на фамусовское общество, а герой, при всех его ошибках, остаётся самой яркой и благородной фигурой комедии. В этом двойственность: Чацкий — и пророк, и «чудак» для окружающих.
4.5. Сопоставление с «лишними людьми» русской литературы
- Чацкий и Онегин. Онегин скептичен, разочарован, страдает от скуки и эгоизма. Чацкий — активный обличитель, его страсть направлена на общественное благо. Онегин мог бы спасти себя, но не видит цели; Чацкий видит цель, но общество его отвергает.
- Чацкий и Печорин. Печорин тоже «лишний», но его бунт разрушителен для других, он играет судьбами людей. Чацкий никого не губит; его сила — в слове и убеждении. Оба одиноки, но Чацкий одинок из-за высоты идеалов, а Печорин — из-за внутренней опустошённости.
- Вывод. Чацкий становится первым «лишним человеком» в русской литературе, но его «лишность» имеет социальный смысл: он опередил время. Именно поэтому Гончаров назвал его «передовым ратником, стрелком» — он пал, но проложил дорогу другим.
5. Закрепление знаний
Учитель проводит беседу, задавая вопросы классу, и совместно с учениками формулирует выводы.
- Почему Чацкий не находит понимания ни в обществе, ни в личной сфере? Потому что его взгляды выше и честнее «фамусовской» морали. Софья воспитана в духе этой морали и выбирает не умного, а «угодливого» Молчалина.
- Кто же Чацкий — победитель или побеждённый? Формально он побеждён (изгнан, осмеян), но духовно он победитель: его слово западает в души тех, кто способен слышать. Он остался верен себе — это и есть нравственная победа.
- Что значит «мильон терзаний»? Это выражение Гончарова, означающее мучительный разлад ума и сердца, невозможность быть счастливым в равнодушном и лживом обществе. Чацкий испытывает страдания от несчастной любви и от осознания того, что его идеи не поняты.
Итоговые выводы учителя:
- Чацкий — трагический герой, соединяющий в себе высокие идеалы и человеческую слепоту.
- Его образ — сатира на фамусовскую Москву и одновременно гимн свободной мысли.
- Противоречие между благородством и импульсивностью делает Чацкого живым, а не схемой.
- Чацкий открывает галерею «лишних людей» в русской литературе, но в отличие от Онегина и Печорина он не смиряется, а бросает вызов.
6. Домашнее задание
Учитель предлагает два обязательных задания и предупреждает, что на следующем уроке будет проверка.
- Вопрос № 11 (дискуссия). Почему Пушкин считал, что Чацкий не умный человек? Каково ваше мнение? Рассмотрите Чацкого как живое человеческое лицо и как художественный образ.
- Ожидаемые ответы (для учителя): Пушкин считал Чацкого неумным, потому что умный человек не станет говорить впустую перед глухими и «метать бисер перед свиньями». С точки зрения бытовой логики это правда: Чацкий несвоевременен и неуместен. Однако как герой комедии Чацкий является носителем авторских идей, и его «ум» — это гражданский ум, который не может молчать. Поэтому мнение Пушкина объяснимо, но можно и оспорить: Чацкий — не рационален, но глубок.
- Творческое задание. Подготовьте устную характеристику Чацкого, воссоздайте его биографию. В чём состоит «мильон терзаний» Чацкого? Кто же Чацкий — победитель или побеждённый?
- Ожидаемые ответы (для учителя): Биографию Чацкого можно восстановить из реплик персонажей: он рано осиротел, жил в доме Фамусова, сблизился с Софьей, уехал за границу или в Петербург, служил, пытался «искать места». «Мильон терзаний» — это муки отвергнутой любви и непризнанных идей. Чацкий побеждён как частный человек, но победитель как гражданин, не поступившийся совестью.
Примечание учителя: На следующем уроке мы продолжим разговор о философском финале пьесы, поэтому дома подумайте над последней сценой комедии.
Вы смотрели: Поурочные планы по литературе 9 класс Урок № 22 по теме «22. А. С. Грибоедов. Комедия «Горе от ума». Образ Чацкого» гос. учебника Коровиной для обучающихся с 1 сентября 2025 года. Календарное и тематическое планирование учебного процесса 2025/2026 по новой ФОП ООО (согласно приказа Минпросвещения РФ от 09.10.2024 г. № 704). Код материалов: Литература Урок №22.