Конспект по всеобщей истории 9 класс параграф 3 + Тест с ответами. Краткое содержание § 3. «Великие идеологии» по гос. учебнику автор Мединский Чубарьян. Несколько вариантов конспекта по теме. Код материалов: Всеобщая история Конспект №3.
Вернуться к Списку конспектов
§ 3. «Великие идеологии»
Краткое содержания параграфа 3
В XIX веке, под влиянием модернизации и упадка Старого порядка, сформировались основные политические идеологии, отражавшие интересы различных общественных групп. Либерализм, с его идеалами свободы личности, свободного рынка и конституционного ограничения власти, выступал за права образованных и обеспеченных граждан. Консерватизм, являясь ответом на революцию и либерализм, отстаивал традиционные ценности, порядок, сильное государство и осторожные реформы. Социалистические течения, включая утопический социализм и анархизм, критиковали социальную несправедливость и выступали за равенство и общественную собственность. Марксизм, провозглашенный его основателями научным социализмом, основывался на теории классовой борьбы и неизбежной пролетарской революции. Параллельно формировалась национальная идеология, которая стала мощной объединяющей силой, создавая чувство общности и принадлежности к нации, что привело к объединению таких стран, как Германия и Италия.
Конспект по пунктам параграфа 3
1. Появление идеологий.
Идеологии, такие как либерализм, консерватизм и социализм, стали массово входить в лексикон в XIX веке. Их появление было связано с уходом в прошлое Старого порядка под влиянием модернизации. Люди искали новые мировоззренческие основы, поскольку религия всё меньше объясняла стремительные перемены. Идеологии, в отличие от идей прошлого, имели ярко выраженный практический характер и напрямую подталкивали к политическому действию, что привело к созданию на их основе политических партий (например, Либеральная партия в Англии, социал-демократические партии в Европе и России). Деление на левые (республиканские, демократические) и правые (монархические, консервативные) идеологии возникло после 1789 года во французском Учредительном собрании, где сторонники короля сели справа, а противники — слева.
❓ • Почему появились идеологии?
Идеологии появились потому, что под влиянием модернизации Старый порядок в обществе и государстве уходил в прошлое, и люди задумывались о том, что должно прийти ему на смену. Отдельные идеи обобщались, превращаясь в идеологии, которые отражали интересы различных общественных групп. Кроме того, религия всё меньше могла объяснить стремительные перемены в окружающем мире, поэтому идеологии стремились отвечать на мировоззренческие вопросы. Главной же была связь этих идей с политикой, так как они имели ярко выраженный практический характер и прямо подталкивали людей к политическому действию. Неслучайно именно на их основе впоследствии возникали политические партии.
2. Свобода личности ─ как цель, свобода общества ─ как средство.
Согласно либерализму, общество состоит из свободных и равных от рождения личностей, действующих ради собственного блага. Главная цель — свобода личности, а свобода общества — средство для её достижения. Для этого нужно устранить препятствия для личной инициативы и обеспечить свободу конкуренции.
В экономике либералы (А. Смит, 1723─1790) выступали за свободный рынок без вмешательства государства, регулируемый «невидимой рукой» спроса и предложения. В политике они боролись с абсолютизмом, отстаивая права личности, контроль над властью через парламент и разделение властей.
Однако, в отличие от демократов, либералы (Дж. С. Милль, 1806─1873; Б. Констан, 1767─1830) считали, что право голоса должны иметь только обеспеченные и образованные люди, так как только собственность обеспечивает независимость и способность пользоваться политическими правами. Границу свободы личности Дж. С. Милль определял принципом: вмешательство в её действия оправдано лишь для предотвращения вреда другим.
❓ Вопрос: • За что выступали либералы?
Ответ: Либералы выступали за верховенство свободы личности, считая её главной целью, а свободу общества — средством для её достижения. В экономической сфере они ратовали за свободный рынок, частное предпринимательство и отсутствие государственного вмешательства, полагаясь на регуляцию через закон спроса и предложения. В политике либералы отстаивали права личности, выступали против абсолютизма и требовали закрепления личных свобод (слова, совести) в конституции. Они также поддерживали принцип разделения властей и контроль над властью через выборный парламент. Однако они выступали за предоставление избирательного права только обеспеченным и образованным слоям населения, считая их truly независимыми и способными действовать во благо государства.
3. «Стабильность ─ не значит неподвижность».
Консерватизм как идеология, основанная на принципах сохранения существующего строя, порядка и традиций, возник как ответ на вызов Великой французской революции 1789 г. и либерализма. Его ключевые фигуры — К. Меттерних, Ж. де Местр, Э. Бёрк — противопоставляли либеральной вере в разум и прогресс идею о греховной природе человека, важность порядка и проверенных временем традиций. Консерватизм не был монолитен: часть его сторонников (реакционеры) отвергали любые изменения, другие (последователи Э. Бёрка) придерживались принципа «Реформировать, сохраняя». Со временем социальная база консерватизма расширилась: к традиционным элитам (дворянству, бюрократии, духовенству) добавились крестьяне, ремесленники, часть буржуазии и даже рабочие, привлечённые идеями защиты религии, семьи и критикой «духа наживы». В России консервативные идеи отразились в теории С. Уварова («православие, самодержавие, народность»), а также в взглядах славянофилов (А. Хомяков, И. Киреевский).
❓ В чём заключалась привлекательность консерватизма для разных слоёв общества?
Ответ: Привлекательность консерватизма для разных социальных групп заключалась в следующем. Для традиционных элит — дворянства, бюрократического аппарата и духовенства — он был напрямую связан с защитой их вековых привилегий и устоев. Для более широких слоёв населения, таких как крестьяне, ремесленники и часть буржуазии, он предлагал стабильность и защиту от радикальных перемен. Консерваторы выступали против либерального «духа наживы» и защищали традиционные ценности — религию и семью, что находило отклик даже у части рабочих, которые видели в этом моральную опору. Таким образом, консерватизм предлагал ощущение порядка, преемственности и защиты их привычного уклада жизни.
4. Радикальные течения.
Раздел посвящен социалистическим и анархистским течениям XIX века, выступавшим за коренное изменение несправедливого, по их мнению, общества. Социалисты (от лат. «общественный») делали акцент на «равенстве» (в противовес либеральной «свободе») и мечтали об обществе социальной справедливости без богатых и бедных. Ключевые представители раннего социализма во Франции: Ш. Фурье (1772─1837), предлагавший создавать производственные объединения-фаланги для уменьшения неравенства, и граф А. де Сен-Симон (1760─1825), связывавший будущее с «промышленной системой» и обязательным трудом для всех. Оба допускали частную собственность. Вне Франции выделялся англичанин Р. Оуэн (1771─1858), видевший корень зла в частной собственности и пытавшийся создать в США общину на основе общественной собственности, что закончилось крахом.
Близким к социализму направлением был анархизм (от греч. «безвластие»), общим для которого было отрицание любой государственной власти как формы подавления личности. Его основоположником считается француз П.-Ж. Прудон (1809─1865). Большое влияние на развитие анархизма оказали русские мыслители М. Бакунин (1814─1876) и П. Кропоткин (1842─1921).
❓ Вопрос: • Что было общим в разных социалистических течениях?
Ответ: Общим для разных социалистических течений было убеждение, что общество устроено несправедливо, и желание полностью его изменить. Они считали, что небольшой класс капиталистов эксплуатирует и угнетает большинство населения. Социалисты мечтали об обществе социальной справедливости, в котором не будет ни богатых, ни бедных. Они предпочли делать акцент на «равенстве» из наследия Французской революции, в отличие от либералов, выбравших «свободу». Таким образом, общей была цель достижения социального равенства и справедливости через коренное преобразование общественного устройства.
5. «Наша теория ─ не догма, а разъяснение процесса развития».
В разделе объясняется, что К. Маркс (1818–1883) и Ф. Энгельс (1820–1895) назвали свою теорию «научным социализмом» в противовес «утопическому» социализму. Их ключевое отличие от предшественников заключалось в анализе закономерностей общественного развития, а не в построении фантазий о будущем. Марксисты исповедовали революционный путь, опираясь на учение о классовой борьбе как двигателе истории, которая ведёт от одной общественно-экономической формации к другой (например, от феодализма к капитализму). Согласно теории, капитализм сам создаёт своего «могильщика» — пролетариат, чья революция должна установить диктатуру пролетариата для перехода к коммунизму. Практическим шагом стало создание в 1864 г. I Интернационала для сплочения рабочих, который, однако, распался в 1876 г. из-за внутренних разногласий.
❓ • В чём заключались основные идеи марксизма?
Основные идеи марксизма заключались в следующем. Во-первых, это был «научный» социализм, основанный на анализе закономерностей общественного развития, а не на утопических фантазиях. Во-вторых, марксизм исповедовал революционный путь и учение о классовой борьбе как двигателе истории, ведущем к смене общественно-экономических формаций. В-третьих, капиталистический способ производства создает пролетариат, который становится его «могильщиком». В-четвертых, переход к коммунизму должен осуществиться через пролетарскую революцию и установление диктатуры пролетариата. Наконец, для совершения революции пролетарии должны создавать революционные партии и объединять усилия в международном масштабе.
6. Национальная идеология.
Долгое время идентичность человека определялась местом рождения, религией или профессиональной общиной, а не национальностью. Национальная идея сформировалась постепенно в образованной среде XVIII-XIX вв., представляя нацию как целое из людей, говорящих на одном языке. Французская революция 1789 г. стала рубежом, соединив национальную идею с политикой (идея народного суверенитета) и начав её проникновение в народные массы на фоне экономических и социальных изменений XIX века.
Ключевая сила национализма как идеологии заключалась в его интегрирующей функции, обращённой ко всему обществу, в отличие от идеологий, апеллирующих к конкретным классам (либерализм, консерватизм, социализм, марксизм). Он давал ощущение новой, «естественной» связи, превосходящей социальные и религиозные различия.
Национальная идеология создавала привлекательный образ нации (персонифицированный, например, в Дяде Сэме или Джоне Буле), укрепляемый через образование, памятники и искусство. При формировании государств (как в Италии или Германии) она выполняла прогрессивную объединяющую функцию, но также порождала чувство превосходства над другими нациями и подавление местных особенностей.
❓ Вопрос: • Какие функции выполняла национальная идеология?
Ответ: Национальная идеология выполняла несколько ключевых функций. Во-первых, она выступила в роли интегрирующей (объединяющей) идеологии, обращённой ко всему обществу в целом, а не к отдельным классам. Во-вторых, она давала каждому человеку ощущение новой связи — национальной, которая превосходила значение социальных, религиозных и иных групповых различий. В-третьих, она выполняла прогрессивную функцию во время объединения стран, как в случае с Германией и Италией, или в борьбе против захватчиков. Кроме того, она создавала привлекательный образ собственной нации, обращённый в героическое прошлое и обещающий славное будущее, что укреплялось через образование и культуру. Однако одновременно она могла выполнять и негативную функцию, формируя представление о превосходстве своей нации над другими.
Оффлайн тест для проверки знаний
Вопрос №1: Почему появились идеологии в XIX веке?
А) Из-за желания вернуться к порядкам Средневековья.
Б) Из-за стремления религиозных институтов усилить свое влияние.
В) Как ответ на модернизацию и поиск новых моделей общества на смену Старому порядку.
Г) Как результат развития естественных наук и только их влияния.
Вопрос №2: За что выступали либералы в экономической сфере?
А) За полный контроль государства над экономикой и планирование.
Б) За свободный рынок и невмешательство государства в дела предпринимателей.
В) За уничтожение частной собственности и передачу заводов рабочим.
Г) За сохранение феодальных привилегий и цеховой системы.
Вопрос №3: В чём заключалась привлекательность консерватизма для разных слоёв общества?
А) Он обещал быструю и радикальную революцию.
Б) Он призывал к полному отказу от любых изменений и реформ.
В) Он предлагал сохранить традиционные ценности (религия, семья) и осторожно реформировать общество, что находило отклик у дворян, крестьян, ремесленников и части буржуазии.
Г) Он выступал за отмену всех форм собственности.
Вопрос №4: Что было общим в разных социалистических течениях (утопический социализм, анархизм)?
А) Стремление полностью сохранить существующий общественный строй.
Б) Критика социальной несправедливости и желание изменить общество на принципах равенства.
В) Поддержка неограниченной свободной конкуренции.
Г) Отрицание любых форм кооперации и объединения людей.
Вопрос №5: В чём заключались основные идеи марксизма?
А) В вере в «невидимую руку рынка» и необходимость сохранения сословных различий.
Б) В теории классовой борьбы, неизбежности пролетарской революции и установлении диктатуры пролетариата для перехода к коммунизму.
В) В отрицании всякого прогресса и призыве вернуться к agrarianному обществу.
Г) В поддержке абсолютной монархии как идеальной формы правления.
Вопрос №6: Какие функции выполняла национальная идеология?
А) Только разобщала общество на враждующие группы.
Б) Была интегрирующей силой, создавая ощущение общности и единства нации, и могла служить как прогрессивным (объединение страны), так и негативным целям (претензии на превосходство).
В) Призывала к уничтожению национальных государств.
Г) Полностью отрицала значение исторического прошлого.
Вопрос №7: Кто из перечисленных мыслителей является основоположником идеологии консерватизма?
А) Карл Маркс
Б) Шарль Фурье
В) Эдмунд Бёрк
Г) Джон Стюарт Милль
Это должно быть интересно
Интересно, что идеологический спор западников и славянофилов в России XIX века, упомянутый в тексте параграфа, имел весьма мирный и интеллектуальный характер. Оппоненты часто были лично знакомы, жили в одних районах Москвы и Петербурга и собирались в одних и тех же литературных салонах, где жарко, но уважительно спорили о судьбах России. Например, известный западник Тимофей Грановский и славянофилы Алексей Хомяков и братья Киреевские были постоянными участниками таких собраний. Их дискуссии заложили основы русской общественной мысли и показали, что страстная полемика о будущем страны может вестись в рамках интеллектуальной культуры и взаимного уважения. Этот исторический опыт демонстрирует, что поиск национального пути развития может объединять, а не разъединять мыслящих людей.
Вы смотрели: конспект по всеобщей истории к учебнику 9 класса §3. «Великие идеологии». Краткое содержание темы учебника. Несколько вариантов конспекта. Тест проверки знаний по изученной теме. Код материалов: Всеобщая история Конспект №3.
Вернуться к Списку конспектов по всеобщей истории
