Частная школа. 9 класс

ОТВЕТЫ на Вопросы и задания по истории России 9 класс «22. Русская культура второй половины XIX в. и её общественное значение.» параграф 22. Код материалов: История России Ответы к §22 — 2025 год для 9 класса. Цитаты из учебного пособия использованы в учебных целях.
Вернуться в ОГЛАВЛЕНИЕ учебника.

Ответы на вопросы по § 22.

22. Русская культура второй половины XIX в.
и её общественное значение

1. Исторические условия развития культуры.

❓ Какие исторические события оказали влияние на развитие русской культуры второй половины XIX в.? Как вы думаете, почему именно эти события?
Ответ. На развитие русской культуры второй половины XIX в. оказали влияние следующие исторические события:

1. Подготовка и проведение Крестьянской реформы 1861 г.
2. Проведение судебной, земской и городской реформ.
3. Бурный рост российской экономики.
4. Изменения в повседневной жизни людей.
5. Рост грамотности населения и приобщение его к культуре.
6. Изменение общественных настроений и идейных предпочтений, обращение к опыту других стран и историческому прошлому.

Почему именно эти события? Судя по тексту параграфа, именно эти события предопределили направления развития культуры, так как они кардинально меняли жизнь страны: определяли судьбы крестьянства, обновляли систему управления и суда, давали толчок экономике, меняли быт и повышали образовательный уровень людей, что, в свою очередь, вело к их приобщению к культуре.

2. Русская литература.

Вопрос: Проанализировав изображение, предположите, какие пороки критикует М. Салтыков-Щедрин в произведении, которому посвящена иллюстрация.
* Ответ: На иллюстрации Андрея Симанчука к «Истории одного города» М. Е. Салтыкова-Щедрина изображён «Органчик» — прозвище Дементия Варламовича Брудастого — одного из градоначальников города Глупов. Брудастый был прозван «Органчиком» за то, что в его голове располагалось небольшое устройство, способное воспроизводить лишь две фразы: «Не потерплю!» (есть и на этой иллюстрации) и «Разорю!». Иллюстрация скорее всего критикует пороки государственной власти и чиновничества: глупость, самодурство, бюрократический произвол и равнодушие к народу.

Вопрос: Как вы понимаете данные строки? [Умом Россию не понять…] * Ответ: Стихотворение Ф. Тютчева утверждает, что сущность России, её исторический путь и предназначение невозможно постичь рационально, с помощью «общего аршина» (западноевропейской логики). Автор говорит об её уникальной, иррациональной природе, в которую можно только верить, принимая как данность.

Вопрос: Предположите, какое событие описывает автор в этом отрывке. Для кого, по мнению автора, это событие имело негативные последствия? Предположите почему. [Порвалась цепь великая …] * Ответ: Н. Некрасов описывает отмену крепостного права в 1861 году («порвалась цепь великая»). По мнению автора, это событие имело негативные последствия и для барина, и для мужика. Для помещика («барина») — это крах привычного уклада и экономических оснований жизни, для крестьянина («мужика») — несправедливые условия реформы, оставившие его в нищете и новой кабальной зависимости, то есть «свобода» оказалась горькой и проблемной для обеих сторон.

Вопросы: 1. Что такое критический реализм? Какие русские писатели придерживались данного литературного направления? Перечислите их произведения, созданные в этом жанре. 2. Почему русская литература второй половины XIX в. пронизана православной традицией?
* Ответы:
1. Критический реализм — это художественное направление, для которого характерно правдивое, детальное изображение реальной жизни с её социальными конфликтами и критическим осмыслением существующих порядков. Ему следовали практически все крупные русские писатели той эпохи: И. Тургенев («Отцы и дети», «Рудин»), И. Гончаров («Обломов»), М. Салтыков-Щедрин («Господа Головлёвы»), Н. Некрасов («Кому на Руси жить хорошо»), А. Чехов (рассказы, пьесы), Ф. Достоевский («Преступление и наказание») и Л. Толстой («Анна Каренина», «Воскресение»).
2. Русская литература второй половины XIX века глубоко пронизана православной традицией, потому что она стремилась проникнуть не просто в социальные условия, а во внутренние духовные искания человека. Писатели, такие как Достоевский и Толстой, поднимали «вечные вопросы» о Боге, душе, грехе и спасении, а сама нравственная система координат общества того времени была укоренена в христианских ценностях, что неизбежно отражалось в литературе, искавшей моральные основы в меняющемся мире.

3. Живопись.

Вопрос: Выясните, кем была главная героиня данной картины. В каком веке происходили события, нашедшие отображение в картине? С чем они связаны?
Ответ: Главная героиня картины В. Сурикова «Боярыня Морозова» — реальное историческое лицо, Феодосия Прокопьевна Морозова, видная деятельница старообрядчества. События относятся к XVII веку и связаны с церковным расколом и преследованием старообрядцев, так как боярыня Морозова была арестована за приверженность старой вере.

Вопрос: Вспомните, во время какой войны произошло событие, изображённое на картине. Чем закончилось морское сражение, которому она посвящена?
Ответ: Событие, изображённое на картине И. Айвазовского «Синопский бой 18 ноября 1853 г.», произошло в начале Крымской (Восточной) войны. Морское сражение закончилось полным разгромом турецкой эскадры русским флотом под командованием адмирала П.С. Нахимова, что стало одной из последних крупных побед парусного флота.

Вопрос: Какое направление было ведущим в русской живописи во второй половине XIX в.? Как вы считаете, почему?
Ответ: Ведущим направлением в русской живописи второй половины XIX века был критический реализм. Это произошло потому, что художники, как и литераторы, стремились отражать актуальные общественные проблемы и жизнь со всеми её противоречиями, что отвечало духу времени и запросам прогрессивной общественной мысли. Создание Товарищества передвижников институционализировало этот подход, сделав искусство более демократичным и социально ориентированным.

4. Скульптура.

Вопрос: Как вы думаете, почему в работах скульпторов второй половины XIX в. преобладали исторические мотивы?
Ответ: Обращение к историческим мотивам было связано с общим подъёмом национального самосознания и интересом к отечественной истории, характерным для русской культуры этого периода. Скульпторы, такие как М. Антокольский, через образы правителей и героев прошлого (Иван Грозный, Пётр I, Ярослав Мудрый, Ермак) осмысляли ключевые моменты истории России, что отвечало общественному запросу на поиск национальной идентичности и духовных основ.

5. Архитектура.

Вопрос: Дайте определение понятия «эклектика».
Ответ: Эклектика в архитектуре второй половины XIX века — это смешение различных художественных стилей прошлого, таких как готика, Ренессанс, барокко. Она пришла на смену классицизму, когда зодчие искали новые решения, обращаясь к декоративным формам допетровского времени и другим историческим эпохам.

6. Музыка.

Вопрос: Назовите имена композиторов, входивших в «Могучую кучку». Перечислите названия наиболее известных произведений данных композиторов. Каков был главный источник вдохновения их творчества?
Ответ: В «Могучую кучку» входили М. Балакирев, М. Мусоргский, Ц. Кюи, А. Бородин, Н. Римский-Корсаков. Наиболее известные их произведения: музыкальные драмы Мусоргского «Борис Годунов» и «Хованщина», опера Римского-Корсакова «Псковитянка», эпическая опера Бородина «Князь Игорь». Главным источником вдохновения для композиторов «Могучей кучки» было народное творчество и героические страницы русской истории.

7. Театр.

❓ 1. Какова было роль театра в пореформенной России? 2. Кто был самым известным драматургом в России во второй половине XIX в.? Перечислите названия его самых известных произведений. Почему они пользовались интересом и любовью зрителей?

1. Роль театра в пореформенной России: Театр занимал особую роль в общественной жизни, формируя отношение зрителя к общественным проблемам. Особенно велико было его значение в провинции, где театры действовали более чем в 100 городах России.
2. Самый известный драматург и его произведения: Самым известным драматургом был Александр Островский. Среди его самых известных произведений — «Гроза», «Лес», «Волки и овцы», «Бесприданница». Эти пьесы пользовались огромным интересом и любовью зрителей, потому что их содержание, направленное против пошлости, невежества и отсталости и взывающее к гуманности и просвещению, совпадало с настроениями разночинной молодёжи.

8. Народные художественные промыслы.

❓ Какие новые народные промыслы появились в России во второй половине XIX в.?
Во второй половине XIX века, в частности к его концу, появился принципиально новый промысел — производство русской матрёшки в Сергиевом Посаде. Его создателями были художник С. Малютин и мастер В. Звёздочкин. Также в этот период, как ответ на промышленную конкуренцию, оформился промысел лаковой миниатюры на папье-маше в сёлах Мстёра и Палех, где бывшие иконописцы нашли новое применение своим навыкам.

Вопросы и задания на стр. 219

❓ 1. Сформулируйте не менее трёх причин расцвета во второй половине XIX в. русской культуры.
Ответ: * Причина 1: Культура стала подлинно общенародной, превратилась в общественную трибуну для обсуждения актуальных вопросов. * Причина 2: Мастера культуры активно обращались к традициям народного творчества, что обогащало их произведения. * Причина 3: Искусство взяло на себя мощную просветительскую функцию, стремясь приобщить к культурным ценностям самые широкие слои населения.

❓ 2. Какую роль в России во второй половине XIX в. стала играть литература? Какие литературные произведения, по вашему мнению, оказали наибольшее влияние на русского читателя того периода? Как вы думаете, почему?
Ответ. * Роль литературы: Она стала ведущей общественной силой, «учителем жизни» и главной трибуной для обсуждения социальных и нравственных проблем. * Влиятельные произведения: Наибольшее влияние, вероятно, оказали романы И.С. Тургенева («Отцы и дети»), Ф.М. Достоевского («Преступление и наказание») и Л.Н. Толстого («Война и мир», «Анна Каренина»). Эти произведения были важны, потому что напрямую обращались к самым острым вопросам современности: конфликту поколений, поиску смысла жизни, социальной несправедливости и нравственному выбору личности.

❓ 3. Что такое нигилизм? В каком произведении нигилист является главным героем? Почему этого героя можно назвать собирательным образом целого поколения молодёжи?
Ответ. * Нигилизм — это мировоззренческая позиция, отрицающая общепринятые ценности, идеалы, нормы нравственности и культуры. * Произведение: Роман И.С. Тургенева «Отцы и дети». * Собирательный образ: Главный герой Евгений Базаров стал собирательным образом потому, что в нём Тургенев воплотил типичные черты молодых людей 1860-х годов: отрицание авторитетов, увлечение естественными науками, критическое отношение к искусству и стремление к практической пользе.

❓ 4. Из курса всеобщей истории вспомните имена наиболее известных западноевропейских писателей второй половины XIX в. и названия их произведений. Выделите черты, сближающие западноевропейскую и русскую литературу этого периода. Запишите их в тетради.
Ответ. Во второй половине XIX века западноевропейская литература переживала расцвет реализма, хотя сохраняла влияние романтизма. Среди наиболее известных писателей этого периода можно назвать Эмиля Золя, Оскара Уайльда, Редьярда Киплинга и других.

• Эмиль Золя – Французский писатель, один из основоположников натурализма. Автор цикла романов «Ругон-Маккары», который представляет собой масштабное исследование жизни французского общества.
  Некоторые произведения: «Тереза Ракен» (1867); «Карьера Ругонов» (1871); «Добыча» (1872); «Чрево Парижа» (1873); «Западня» (1877).
• Оскар Уайльд – Ирландский писатель, поэт и драматург, представитель эстетизма. Известен остроумием, парадоксами и эстетическим подходом к искусству. Некоторые произведения: «Портрет Дориана Грея» (1890) — роман о вечной молодости и нравственной деградации; «Кентервильское привидение» (1887) — пародийно-готическая повесть с элементами юмора; «Счастливый Принц» и другие сказки (1888) — сборник философских сказок для детей и взрослых; «Идеальный муж» (1895) — пьеса о шантаже и морали.
• Редьярд Киплинг – Британский писатель, поэт и новеллист, лауреат Нобелевской премии по литературе (1907). Некоторые произведения: «Книга джунглей» — цикл рассказов о Маугли; «Человек, который будет королём» — рассказ о авантюристах в Афганистане; «Свет погас» (1890) — роман о художнике, потерявшем зрение.

Черты сходства западноевропейской и русской литературы второй половины XIX века

1. Реализм как доминирующее направление. И в Западной Европе, и в России литература стремилась к достоверному изображению действительности, социальных проблем и быта. Однако русский реализм часто акцентировал моральную ответственность героя и его активное воздействие на действительность, тогда как в западноевропейском романе герой чаще «вписывался» в среду.
2. Интерес к социальным проблемам. Писатели обеих литератур затрагивали вопросы классового неравенства, бедности, эксплуатации труда, роли личности в обществе. Например, Золя в «Жерминале» описывал жизнь шахтёров, а в России Толстой и Достоевский анализировали социальные противоречия.
3. Психологизм и глубина анализа человеческой души. В русской литературе это проявилось в «диалектике души» Толстого и психологическом анализе Достоевского. В западноевропейской литературе также наблюдался интерес к внутреннему миру человека, хотя порой с акцентом на эстетику или сатиру (как у Уайльда).
4. Влияние на друг друга. Русская и западноевропейская литературы активно взаимодействовали. Русские писатели знакомились с творчеством зарубежных авторов, а западноевропейские писатели, в свою очередь, знали русскую литературу. Например, Тургенев оказал влияние на поэтику западноевропейского романа.
5. Поиск ответов на «вечные» вопросы. В обеих литературах поднимались философские темы смысла жизни, человеческой чести, совести, жизненных ценностей. Это особенно характерно для периода 1870–1880-х годов, когда литература искала решения «проклятых вопросов».
6. Роль писателя как общественного деятеля. В России литература часто выполняла функцию «трибуны» для выражения протеста против социальной несправедливости (Герцен называл её «единственной трибуной» для народа). В Западной Европе также были писатели, чьи работы вызывали общественный резонанс (например, Диккенс).

Таким образом, несмотря на национальные особенности, литература второй половины XIX века в России и Западной Европе объединяла стремление к глубокому анализу общества и человека, интерес к социальным проблемам и философским вопросам.

---

❓ 5. Выясните, по каким произведениям, упомянутым в параграфе, в настоящий момент идут театральные постановки в вашем городе / регионе. Как вы думаете, почему они актуальны до сих пор? Прочитав краткое содержание одной из театральных постановок (по вашему выбору), создайте её афишу, отразив в ней основную проблему произведения, положенного основу постановки.
Ответ. В статье упомянуты следующие произведения (напротив его – указана основная проблема произведения):

• Н. Чернышевский «Что делать?»— поиск путей социального преобразования и новой этики труда, любви и семьи в условиях несправедливого строя.
• М. Салтыков‑Щедрин «История одного города»— сатира на бюрократическую власть и народную пассивность, показывающая цикличность деспотизма.
• М. Салтыков‑Щедрин «Господа Головлёвы»— деградация семьи и личности под властью корысти, лицемерия и духовного распада.
• И. Тургенев «Отцы и дети»— конфликт поколений и мировоззрений: рационализм и нигилизм молодёжи против традиционных ценностей старшего поколения.
• И. Гончаров «Обломов»— проблема безволия и инерции: как привычка к покою губит потенциал личности и тормозит развитие общества.
• Ф. Достоевский «Преступление и наказание»— нравственная цена «права сильного»: может ли цель оправдать преступление и как человек переживает вину.
• Ф. Достоевский «Братья Карамазовы»— борьба веры и сомнения, ответственности и безответственности, проблема зла и свободы воли в семье и обществе.
• Л. Толстой «Война и мир»— поиск смысла жизни и исторического предназначения человека на фоне войны и мира; соотношение личной свободы и исторической необходимости.
• Л. Толстой «Анна Каренина»— конфликт личного чувства и общественных норм; цена морального выбора и его последствия для личности и семьи.
• Н. Некрасов «Кому на Руси жить хорошо»— вопрос о народном счастье и социальной справедливости: кто и в каких условиях может быть счастлив в пореформенной России.
• А. Островский «Гроза»— столкновение живого чувства и патриархального уклада; трагедия личности, не находящей выхода в удушающей среде.
• А. Островский «Бесприданница»— власть денег над человеческими отношениями: как материальный расчёт разрушает любовь и достоинство.
• А. Островский «Лес»— противостояние подлинной культуры и циничного практицизма; нравственная деградация «хозяев жизни».
• А. Островский «Волки и овцы»— игра лицемерия и мошенничества в провинциальном обществе: кто «волк», кто «овца» и как легко меняются роли.

Эти тексты остаются актуальными, потому что затрагивают универсальные человеческие проблемы — поиск смысла жизни, нравственный выбор, конфликт поколений, социальную несправедливость, ответственность личности, — которые не теряют значимости с течением времени. Они предлагают глубокую психологическую проработку характеров и отражают вечные противоречия между идеалом и реальностью, личным счастьем и долгом, прогрессом и традицией.

---

❓ 6. Что нового передвижники внесли в русское искусство? В чём состояла принципиальная новизна их идей? В чём была основная проблематика их произведений? Ответ на данный вопрос дайте на примере описания одного из художественных произведений.
Ответ.
* Новое: Передвижники (члены Товарищества передвижных художественных выставок) вывели искусство из стен академических залов, сделав его доступным для всей страны. * Принципиальная новизна: Их главной идеей был реализм и социальная направленность искусства, обращение к жизни и проблемам простого народа. * Основная проблематика: В центре их творчества была жизнь всех слоёв общества, особенно крестьянства, с её тяготами и социальной несправедливостью. * Пример: Картина И.Е. Репина «Бурлаки на Волге». Она с беспощадной правдивостью показывает изнурительный труд бурлаков, поднимая проблему социального неравенства и человеческого достоинства. Художник не просто изображает жанровую сцену, а создаёт мощные, индивидуальные характеры, заставляя зрителя задуматься о судьбе народа.

❓ 7. Какой из представленных ниже памятников архитектуры построен в русском стиле? Укажите в тетради порядковый номер иллюстрации и ответьте на вопросы. Выделите характерные для русского стиля черты. Чем постройки, сооружённые в данном стиле, схожи с древнерусскими? Чем отличаются от них?

Ответ: русский стиль представлен на иллюстрации 3 — Государственный исторический музей (ГИМ) в Москве.

Характерные черты русского стиля в архитектуре ГИМ

1. Декоративная кирпичная кладка и обилие деталей
   • Разнообразная фактура фасадов, «узорочье» из кирпича, выступающие карнизы, пояски, ширинки.
2. Мотивы древнерусского зодчества
   • Шатровые завершения и башенки с кокошниками.
   • Килевидные и полукруглые кокошники над окнами и карнизами.
   • Резные наличники и порталы, стилизованные под деревянную резьбу.
3. Асимметрия и живописная композиция
   • Разные по высоте объёмы, ступенчатость, «сказочный» силуэт с множеством вертикальных акцентов.
4. Цвет и материал
   • Контрастное сочетание красного кирпича с белокаменными деталями (имитация белокаменной резьбы).
5. Орнаментальность и символика
   • Геометрические и растительные мотивы, стилизованные гербы и щиты, отсылающие к древнерусским образцам.

Сходства с древнерусской архитектурой

• Формальные элементы: кокошники, шатры, аркатурные пояса, килевидные завершения — прямые отсылки к храмовому зодчеству XVI–XVII вв. (например, к Храму Василия Блаженного).
• Принципы композиции: асимметрия, ступенчатость, многообъёмность — напоминают древнерусские деревянные терема и каменные храмы.
• Орнаментальная насыщенность: обилие резных деталей и узоров перекликается с белокаменной резьбой владимиро‑суздальских храмов и узорочьем XVII века.
• Символика и национальная идентичность: сознательная опора на «русский» образ, противопоставленный западноевропейским стилям.

Отличия от древнерусской архитектуры

1. Масштаб и функция
   • ГИМ — крупное общественное здание XIX века, а не храм или дворец. Его размеры и планировка диктуются музейным назначением, а не культовым или жилым.
2. Технологии и материалы
   • Использование индустриального кирпича, металлических конструкций, современных для XIX века инженерных решений (отопление, освещение). В древнерусском зодчестве — преимущественно дерево или белый камень, ручная кладка.
3. Стилизация, а не канон
   • Русский стиль XIX века — это ретроспективный стиль: он сознательно цитирует и комбинирует мотивы разных эпох (от деревянных теремов до шатровых храмов), создавая «собирательный» образ «русской старины». Древнерусская архитектура следовала более строгим канонам и региональным школам (владимиро‑суздальская, новгородская, московская).
4. Симметрия и регулярность
   • Несмотря на живописность, ГИМ имеет чёткую осевую композицию и симметрию главного фасада, что нехарактерно для средневековой застройки.
5. Иконография и декор
   • В древнерусской храмовой архитектуре декор был тесно связан с христианской символикой. В русском стиле XIX века орнаменты и формы часто носят декоративно‑эстетический характер, без строгой сакральной программы.

Итог: Государственный исторический музей — яркий пример русского стиля, где сознательная стилизация под древнерусское зодчество сочетается с современными технологиями и общественным назначением здания. Это не копия, а творческая интерпретация национальной традиции в эпоху историзма.

---

❓ 8. Создайте электронную презентацию (не менее пяти слайдов) «Развитие народных художественных промыслов в России во второй воловине XIX в.: традиции и новации». Выступите с ней перед одноклассниками.

Презентация «Развитие народных художественных промыслов в России во второй половине XIX в.: традиции и новации»

Цель: показать, как в эпоху индустриализации сохранялись и обновлялись традиционные промыслы; раскрыть взаимосвязь наследия и инноваций.
Формат: 6 слайдов (PowerPoint/Google Slides), время выступления — 8–10 мин.

Слайд 1. Титульный
Заголовок: Развитие народных художественных промыслов в России
Подзаголовок: Вторая половина XIX века: традиции и новации
Визуал: коллаж из образцов промыслов (гжельская керамика, хохломская роспись, вологодское кружево, павловопосадские платки).
Текст внизу: «Народное искусство — память народа о самом себе».

Слайд 2. Контекст эпохи: вызовы и ответы
Заголовок: Почему промыслы выжили в эпоху фабрик?
Ключевые факторы:

• Индустриализация: рост фабричного производства угрожал ручным промыслам, но одновременно создавал спрос на «национальное» и эксклюзивное.
• Ярмарки и рынки: Нижегородская, Ирбитская и другие ярмарки стали площадками сбыта для кустарей.
• Покровительство: интерес императорского двора и меценатов (Мамонтов, Третьяковы) к «русскому стилю».
• Образование: открытие школ и мастерских для обучения ремёслам (например, Строгановское училище).

Визуал: Фото Нижегородской ярмарки. Иллюстрации: фабрика vs. кустарная мастерская.
Примечание для докладчика: подчеркните, что промыслы не просто «сохранялись», а адаптировались к новым условиям.

Слайд 3. Традиционные промыслы: ядро наследия
Заголовок: Что продолжали делать по‑старинке?
Примеры и черты:

• Гжель (Подмосковье): бело‑синяя керамика, ручная роспись, фольклорные мотивы.
• Хохлома (Нижегородский край): «золотая» деревянная посуда, травные узоры, кистевая роспись.
• Вологодское кружево: коклюшечное плетение, ажурные орнаменты, свадебные и церковные изделия.
• Палех (Владимирская губерния): лаковая миниатюра на шкатулках, иконописные техники.
• Крестьянская вышивка (северные и центральные губернии): красные узоры, обереговые символы, полотенца, рубахи.

Визуал: Фото/рисунки: гжельский сервиз, хохломской поднос, вологодское кружево. Иконки: кисть, коклюшки, гончарный круг.
Примечание для докладчика: кратко поясните технологию каждого промысла (1–2 предложения).

Слайд 4. Новации: как промыслы менялись
Заголовок: Что нового появилось во второй половине XIX века?
Основные изменения:

1. Материалы и технологии:
   • использование фабричных красок и тканей рядом с ручными;
   • внедрение металлических форм для тиснения (например, в кожевенном деле).
2. Ассортимент:
   • переход от бытовых предметов к сувенирам и интерьерным вещам (шкатулки, панно);
   • появление «городских» изделий (дамские сумки, скатерти с кружевом).
3. Орнаменты и сюжеты:
   • смешение фольклорных мотивов с историческими и литературными (например, сцены из сказок Пушкина в лаковой миниатюре);
   • влияние «русского стиля» в архитектуре (декор по мотивам древнерусских теремов).
4. Маркетинг:
   • фирменные этикетки, участие в выставках (в т. ч. международных);
   • реклама в газетах и каталогах.

Визуал: До‑после: традиционный и модернизированный предмет одного промысла. Афиша выставки 1880‑х годов.
Примечание для докладчика: приведите 1–2 конкретных примера (например, как павловопосадские платки стали модными в столицах).

Слайд 5. Роль меценатов и учреждений
Заголовок: Кто помогал сохранять и развивать промыслы?
Ключевые игроки:

• Купечество и меценаты: С. И. Мамонтов (поддержка абрамцево‑кудринской резьбы), Морозовы, Третьяковы.
• Музеи и училища:
  • Кустарный музей в Москве (основан в 1885 г.);
  • Строгановское училище (обучение дизайну и ремёслам);
  • земские мастерские (обучение женщин кружевному делу).
• Выставки: Всероссийская промышленно‑художественная выставка 1882 г. в Москве, Всемирные выставки в Париже.
• Исследователи: сбор фольклора и образцов, публикации о промыслах (например, труды В. В. Стасова).

Визуал: Фото: С. И. Мамонтов, здание Кустарного музея. Сканы каталогов выставок.
Примечание для докладчика: покажите, как система поддержки превращала «кустарщину» в признанное искусство.

Слайд 6. Наследие и значение
Заголовок: Почему это важно сегодня?
Итоги второй половины XIX века:

• Промыслы не исчезли, а нашли нишу в индустриальном обществе.
• Сформировалась модель сохранения наследия через образование, музеи и меценатство.
• Появились новые жанры (сувенир, интерьерный декор), расширившие аудиторию.
• «Русский стиль» стал брендом, востребованным и внутри страны, и за рубежом.

Современное продолжение:

• Гжель, Хохлома, Палех, Вологодское кружево и др. работают до сих пор.
• ЮНЕСКО и госпрограммы поддерживают нематериальное культурное наследие.
• Туризм и онлайн‑продажи дают новые каналы сбыта.

Визуал: Коллаж: старинные и современные изделия одного промысла. Логотипы современных предприятий народных промыслов.
Заключение: Народные промыслы второй половины XIX века показали: традиция живёт, когда умеет отвечать на вызовы времени.

---

❓ Работаем с ХРОНОЛОГИЕЙ. Расположите в хронологической последовательности исторические события: 1) создание Товарищества передвижных художественных выставок; 2) открытие первой в России консерватории; 3) открытие в Москве памятника А. Пушкину; 4) открытие в Новгороде памятника «Тысячелетие России».
Ответ. Правильная хронологическая последовательность событий: 4 2 1 3 или 2 4 1 3.
4) Открытие в Новгороде памятника «Тысячелетие России» — 8 (20) сентября 1862 года .
2) Открытие первой в России консерватории — 8 (20) сентября 1862 года (в этот день состоялось официальное открытие Санкт-Петербургской консерватории) .
1) Создание Товарищества передвижных художественных выставок — 2 ноября 1870 года (дата утверждения устава) . Первая выставка Товарищества открылась 29 ноября 1871 года .
3) Открытие в Москве памятника А. Пушкину — 6 (18) июня 1880 года

Некоторые факты из истории консерватории: Первым выпускником по классу композиции стал Пётр Ильич Чайковский, окончивший консерваторию в 1865 году с большой серебряной медалью. В 1871 году на должность профессора кафедры теории композиции и инструментовки был приглашён Николай Римский-Корсаков. В 1944 году консерватории присвоено имя Римского-Корсакова.

Работаем с ИСТОЧНИКОМ.

❓ 1. Какова, по мнению автора, главная идея России? 2. Как Достоевский формулирует задачу внешней политики России после Петра I? 3. Докажите примерами из истории, что Россия реализовывала данную внешнеполитическую задачу.

1. Главная идея России, по мнению автора, — быть хранительницей православия (Христовой истины), а после реформ Петра — осознание своего всемирного назначения и особой роли в человечестве.
2. Задачей внешней политики после Петра I Достоевский называет единение всего славянства под крылом России, не для захвата, а для защиты и воссоздания славянских народов, чтобы они могли внести свой вклад в цивилизацию.
3. Примером реализации этой задачи можно считать активную роль России в освобождении балканских славян от османского владычества в 1877-1878 годах, что привело к независимости Сербии, Черногории и автономии Болгарии.

❓ Работаем с ПОНЯТИЯМИ. Используя знания по истории России, раскройте смысл понятия «передвижники». Приведите один исторический факт, конкретизирующий данное понятие применительно к истории России.

Передвижники — это художники-реалисты, входившие в Товарищество передвижных художественных выставок (1870-1923 гг.), которое противопоставляло себя официальному академизму и стремилось демократизировать искусство, делая его доступным для жителей разных городов. Исторический факт: одной из ключевых фигур и идейных вдохновителей движения был художник Иван Крамской, автор знаменитой картины «Христос в пустыне».

Главный вопрос параграфа

❓ Сформулируйте ответ на главный вопрос параграфа, обоснуйте его двумя-тремя аргументами. Почему русская литература второй половины XIX в. оказывала и продолжает оказывать огромное влияние на мысли и чувства людей во всём мире?

Ответ. Русская литература второй половины XIX века оказывает огромное влияние потому, что она с беспрецедентной глубиной исследовала универсальные нравственные, философские и социальные вопросы.
– Во-первых, такие писатели, как Достоевский и Толстой, создали «романы идей», в которых ставились «проклятые вопросы» о смысле жизни, добре и зле, свободе и вере, актуальные для любого человека.
– Во-вторых, её гуманистический пафос, сострадание к «маленькому человеку» и критический взгляд на общественные пороки находят отклик у читателей разных эпох и культур, делая её не национальным достоянием, а частью мировой духовной культуры.

 

---

Вы смотрели: ОТВЕТЫ на Вопросы и задания по истории России для 9 класса 22. Русская культура второй половины XIX в. и её общественное значение.. Код материалов: История России Ответы к §22. Цитаты из учебного пособия «История России. 9 класс. Учебник / Мединский Торкунов — М.: Просвещение, 2025» использованы в учебных целях.
Вернуться в ОГЛАВЛЕНИЕ учебника.