Литература 9 класс Поурочные разработки. Урок № 20 по теме «20. А. С. Грибоедов. Комедия «Горе от ума». Система образов в пьесе. Общественный и личный конфликт в пьесе» учебника Коровиной. Календарное и тематическое планирование учебного процесса 2025/2026 по новой ФОП ООО (согласно приказа Минпросвещения РФ от 09.10.2024 г. № 704). Код материалов: Литература Урок №20.
Вернуться к Списку уроков
Литература Урок №20
Тема урока: 20. А. С. Грибоедов. Комедия «Горе от ума». Система образов в пьесе. Общественный и личный конфликт в пьесе.
1. Организационный этап
(Учитель и ученики приветствуют друг друга, выявляются отсутствующие. Проверяется выполнение домашнего задания)
2. Организационный момент и постановка целей
Учитель приветствует класс, объявляет тему урока и совместно с учениками формулирует цели:
— проанализировать систему образов комедии, выделить основные лагеря персонажей;
— понять, как соотносятся общественный и личный конфликты;
— определить роль Софьи, Молчалина и второстепенных героев в развитии действия.
2. Актуализация опорных знаний
Учитель задаёт вопросы, выслушивает ответы, корректирует и дополняет.
- Вопрос 1. Каков основной конфликт комедии «Горе от ума»?
Ожидаемый ответ: В пьесе два конфликта: общественный (между «веком нынешним» и «веком минувшим», т.е. между Чацким и фамусовским обществом) и личный (любовный треугольник Чацкий – Софья – Молчалин). Они тесно переплетены и взаимно усиливают друг друга. - Вопрос 2. Что такое «фамусовщина»?
Ожидаемый ответ: «Фамусовщина» – это собирательный образ московского барского общества с его чинопочитанием, невежеством, боязнью просвещения, карьеризмом и лицемерием. Название происходит от фамилии Фамусова, одного из главных представителей этого мира. - Вопрос 3. Почему Чацкий вступает в открытый конфликт с этим обществом, а не пытается приспособиться?
Ожидаемый ответ: Чацкий – человек независимых убеждений, ценит свободу, честность, службу «делу, а не лицам». Он не может мириться с крепостничеством, низкопоклонством и пустотой светской жизни. Его горячая любовь к Софье и разочарование в ней усиливают его критический пафос.
3. Мотивационный этап
Учитель приводит несколько ярких фактов, чтобы заинтересовать учеников:
- Факт 1. Комедия более 40 лет не печаталась при жизни Грибоедова, но разошлась по России в тысячах рукописных списков. Её заучивали наизусть, переписывали, читали в салонах. Это было настоящее «самиздатное» явление XIX века.
- Факт 2. Фразы из пьесы давно стали крылатыми: «Служить бы рад, прислуживаться тошно», «А судьи кто?», «Ученье — вот чума, учёность — вот причина», «Счастливые часов не наблюдают». Мы до сих пор цитируем Грибоедова, часто не задумываясь об источнике.
- Факт 3. Сам Грибоедов писал: «В моей комедии 25 глупцов на одного здравомыслящего человека». При этом он утверждал, что его герой «противоречит обществу, его никто не понимает, никто простить не хочет». Представьте: один человек против целого света!
Учитель совместно с учениками формулирует цели урока:
— проанализировать систему образов комедии, выделить основные лагеря персонажей;
— понять, как соотносятся общественный и личный конфликты;
— определить роль Софьи, Молчалина и второстепенных героев в развитии действия.
4. Изучение нового материала
4.1. Система образов: группировка героев
В комедии можно выделить два основных лагеря и группу персонажей, занимающих промежуточное положение.
- Лагерь Фамусова («век минувший»): сам Павел Афанасьевич Фамусов, Скалозуб, Молчалин, княгиня Марья Алексеевна, Хлёстова, Загорецкий и все гости на балу. Их объединяет консерватизм, страх перед новым, преклонение перед чинами и богатством.
- Лагерь Чацкого («век нынешний»): главный герой Александр Андреевич Чацкий. Он одинок в своём противостоянии, но его монологи обнажают пороки общества.
- Промежуточные фигуры: Софья и Молчалин. Формально они принадлежат дому Фамусова, но не полностью вписываются в фамусовский лагерь. Софья умна, независима, но воспитана в тех же традициях; Молчалин приспособленец, он не идеолог, но его карьеризм ярко раскрывает суть общества.
4.2. Образ Софьи: связующее звено и источник драмы
Софья Павловна — ключевая фигура личного конфликта. Именно из-за неё Чацкий приезжает в Москву, именно её холодность ранит его и озлобляет.
- Софья умна, начитана, имеет собственное суждение. В разговоре с Чацким она остроумна, но её взгляды сформированы средой: она идеализирует Молчалина, видя в нём «робость, скромность, тишину» (эти качества она называет в диалоге с Чацким).
- Её выбор падает на Молчалина не случайно: она хочет управлять, покровительствовать. В Молчалине она видит покорного, удобного героя романа, а не равного собеседника.
- Именно Софья, обиженная высмеиванием Молчалина, пускает слух о сумасшествии Чацкого. Она делает это не из злобы, а от оскорблённого самолюбия. Её поступок становится катализатором социального конфликта: слух мгновенно подхватывает всё общество.
- В финале Софья сама оказывается обманутой: узнав о лицемерии Молчалина, она страдает. Её драма — это расплата за «романтическое ослепление».
4.3. Молчалин как антипод Чацкого
Молчалин — полная противоположность Чацкого. Если Чацкий ценит независимость, то Молчалин живёт по принципу «умеренность и аккуратность». Его жизненная философия раскрывается в репликах:
- «В мои лета не должно сметь своё суждение иметь» — он отказывается от собственного мнения ради карьеры.
- Он признаётся Лизе: «Мне завещал отец: во-первых, угождать всем людям без изъятья…». Это его программа: угождать, поддакивать, прислуживаться.
- Если Чацкий говорит: «Служить бы рад, прислуживаться тошно», то Молчалин, напротив, делает прислуживание смыслом жизни.
- Молчалин — это живое воплощение социальной сатиры: он показывает, как фамусовское общество воспитывает карьеристов, которые становятся «столпами» этого общества.
4.4. Второстепенные персонажи как «хор» московского дворянства
Гости на балу у Фамусова — это коллективный портрет московского барства. Каждый персонаж имеет яркую индивидуальность:
- Скалозуб — тупой и самодовольный полковник, символ военной муштры. Его мечта — стать генералом. Он не понимает ни одного остроумного замечания Чацкого.
- Хлёстова — властная старуха, которая держит «арапку-девку» и собачку, относится к людям как к вещам. Она заявляет: «Ведь разве только что честнее» (о Чацком, после его обличения).
- Загорецкий — пройдоха и лгун, «ловкий человек» по мнению Хлёстовой, хотя она же говорит: «При нём остерегись: переносить горазд». Он символ беспринципности.
- Княгиня Тугоуховская с дочерьми — олицетворение пустоты и озабоченности замужеством, а не духовными интересами.
Всех их сближает страх перед образованием, которое Фамусов называет «чумой». Вместе они создают плотную стену, против которой бессилен Чацкий. Их коллективное «хоровое» осуждение героя и делает его «безумным» — так общество защищается от правды.
4.5. Пересечение общественного и личного конфликта
Личный конфликт и общественный неразрывно связаны. Любовная интрига — двигатель сюжета:
- Чацкий приезжает ради Софьи, но вместо любви встречает холодность. Это подогревает его раздражение против всего фамусовского окружения.
- Высмеяв Молчалина и гостей, Чацкий задевает Софью лично. Она в ответ объявляет его сумасшедшим. Так любовная обида превращается в социальный приговор.
- Финал комедии трагикомичен: Чацкий теряет любимую, но одновременно окончательно разрывает с обществом. Его последний монолог — горестный и гневный: «Придётся вам «пожалеть» / Что было б вам…»? Нет, точная цитата: «И вот за подвиги награда: / Придётся вам расстаться с ним!..»? Нет, это неточно. Настоящая цитата: «Обмануть меня не трудно!.. Я сам обманываться рад!»? Нет, это из другого. Вспомним финал: «Чацкий: Я еду, еду, не оглянусь, пойду искать по свету, где оскорблённому есть чувству уголок!» Это реальная цитата из последнего монолога. Использую её.
Таким образом, личная драма Чацкого усиливает его социальное неприятие, а общественное противостояние обостряет личные переживания. Грибоедов показывает, что для честного и мыслящего человека в фамусовской Москве нет места ни в любви, ни в общественной жизни.
5. Закрепление знаний
Учитель задаёт вопросы, подводит итоги.
- Почему Софья, умная и независимая, выбирает Молчалина, а не Чацкого?
Ответ учащихся: Она хочет власти над мужчиной, а Молчалин покорен. Чацкий же слишком умён, насмешлив, он неудобен. Среда, в которой выросла Софья, научила её ценить не истинные достоинства, а видимые добродетели. - Что сближает гостей на балу? Есть ли среди них положительный герой?
Ответ учащихся: Положительных героев нет. Все они — носители одних и тех же пороков: невежества, чинопочитания, сплетен, эгоизма. Они различаются лишь внешне, но суть одна. - Почему слух о сумасшествии Чацкого распространился мгновенно?
Ответ учащихся: Общество почувствовало в Чацком опасность для своего существования. Объявление его сумасшедшим — способ дискредитировать его идеи, не вступая в спор.
Вывод учителя:
«Горе от ума» — трагикомедия о столкновении личности с косной средой. Чацкий проигрывает в любви и в обществе, но сохраняет верность себе. Система образов построена так, чтобы показать: фамусовское общество — это система, где любая искренность и мысль воспринимаются как безумие. Молчалин, Софья, гости на балу — это разные грани одной и той же «фамусовщины».
6. Домашнее задание
Учитель даёт задание, просит записать вопросы и подготовить развёрнутые ответы.
- Вопрос № 3 (стр. 254–255). Опишите гостей Фамусова. В чём своеобразие каждого из них, что их сближает?
Ожидаемый ответ: Своеобразие каждого — в комической детали: Скалозуб — тупой вояка, Хлёстова — капризная барыня, Загорецкий — ловкий пройдоха, Тугоуховские — озабочены только свадьбой. Сближает всех: страх перед просвещением, чинопочитание, пустые разговоры, сплетни. Они образуют «хор» фамусовской Москвы, который бездумно отвергает всё новое. - Вопрос № 4 (стр. 254–255). Как Чацкий в своих монологах обличает невежество, угодничество, низкопоклонство? Почему Софья решила отомстить Чацкому? Почему ей это удалось? Какова развязка комедии?
Ожидаемый ответ: В монологах «А судьи кто?» и «В той комнате незначащая встреча…»? Нет, точнее — в монологе «А судьи кто?» Чацкий высмеивает «отечества отцов», их рабство и невежество. В монологе «В той комнате незначащая встреча…»? На самом деле, он обличает в монологе о «французике из Бордо» (в явлении 22 действия 3). Там он говорит о низкопоклонстве перед всем иностранным. В этих монологах он показывает, как общество ценит чины, богатство, а не ум и честность. Софья решила отомстить, потому что Чацкий унизил Молчалина в её глазах. Ей удалось, потому что общество уже было готово поверить в безумие Чацкого; она только дала толчок. Развязка: Чацкий узнаёт правду о Молчалине, произносит финальный монолог и уезжает из Москвы, разочарованный и одинокий. Вся фамусовская Москва осуждает его как сумасшедшего.
Дополнительно: выучить наизусть монолог Чацкого «А судьи кто?» (по выбору) или подготовить выразительное чтение монолога Фамусова «Вот то-то, все вы гордецы!..»
Вы смотрели: Поурочные планы по литературе 9 класс Урок № 20 по теме «20. А. С. Грибоедов. Комедия «Горе от ума». Система образов в пьесе. Общественный и личный конфликт в пьесе» гос. учебника Коровиной для обучающихся с 1 сентября 2025 года. Календарное и тематическое планирование учебного процесса 2025/2026 по новой ФОП ООО (согласно приказа Минпросвещения РФ от 09.10.2024 г. № 704). Код материалов: Литература Урок №20.